Señor Juez – La tribu del compás

Hoy hemos conocido la muerte de Rafael Ricardi, un portuense que pasó trece años en prisión por un delito que nunca cometió. En su memoria dejamos este pasodoble de la comparsa de los gitanos ‘La tribu del compás’ con letra de Pedro Romero.

Señor Juez, deben condenarle
si Rafael Ricardi
pagó sin ser el culpable.

Permiso y con la venia de usted y los presentes
les voy a hablar de un hombre
que es inocente, que es inocente.
Cumplió sin violar a nadie
trece años de condena
a ese hombre han desgraciao
la vida entera, la vida entera.
Cargando con las herías,
la de no poder mirar
la carita de sus niñas,
pasó vergüenza, pasó vergüenza
hasta en un penal.
Las noches se hacían muy largas
porque hasta sus compañeros
lo maltrataban, lo maltrataban.
Rafael no ha pedío justicia ni na
solo quiere un barquito y perderse en la mar.
Yo me río de los jueces,
ay, de las leyes y el Estao
ay, Dios mío ¿qué ha pasao?
¿Qué es lo que han hecho con ese hombre?
que aunque sea libre
ya lo han matao, ya lo han matao

—-
Pedro Romero Baro
‘La tribu del compás’ 2009

Autores crea el premio ‘Pedro Romero’ y dedicará un salón a Villegas

La junta directiva de la Asociación de Autores ha decidido crear el premio ‘Memoria Pedro Romero’ para galardonar al pasodoble o tango que más ahonde en la denuncia social que tanto cultivó el recordado coplero en sus letras. La iniciativa se pondrá en marcha para el próximo Carnaval 2014.

De la misma manera, la Asociación de Autores ha acordado llamar ‘Enrique Villegas’ al salón de actos de su sede, ubicada en las bóvedas de Santa Elena. La idea de este colectivo es inaugurar la sala el 31 de mayo, día en el que Villegas cumplirá 90 años. Autores también ha encargado a Francis Sevilla Pecci la creación de una comisión para dar nombre a cada uno de los premios de ‘Lo mejó de lo mejón’ con vistas a la edición de 2014. La de 2013 vivirá esta noche su gran gala en el Teatro Falla.

Diario de Cádiz

‘Los del piso de abajo’ cantan por ‘Con gancho’

En el espectáculo ‘Pistachos, anacardos y gomitas’, la comparsa de Jesús Bienvenido cantó un pasodoble de la comparsa ‘Con gancho’ en homenaje a Pedro Romero, autor fallecido recientemente y que hoy precisamente recibe un homenaje en Los Pabellones antes de que sus cenizas descansen en la playa de Los Corrales. Os dejamos con el vídeo:

Adiós al guerrillero de Santa María

pedro-romero2El mundo del Carnaval llora la pérdida de uno de los autores más importantes de la Historia de esta fiesta. Pedro Romero ha fallecido a los 74 años de edad en la Clínica San Fernando donde se encontraba ingresado.
¿Qué se puede decir de Pedro Romero? El autor de Santa María se ha caracterizado principalmente por ser un autor guerrillero, por ser un hombre que no se calló ante nadie y defendió sus ideas hasta las últimas consecuencias. Fue una figura clave de l transición en su reflejo en el carnaval y nos ha dejado coplas impregnadas de la política más viva de los años 70 y 80.
Pero no sólo compuso coplas reivindicativas, sino que su sensibilidad se dejó ver en unas composiciones donde un clavel era su confidente o una caracola lloraba a la orilla de la playa en “una noche maravillosa de las que invitan a pasear”.
Para honrar la memoria de uno de los más grandes de la comparsa vamos a hacer un recorrido por su obra, por el legado de coplas de nuestra fiesta que nos deja, vamos a recordar al poeta, al coplero de Santa María.
Pedro Romero comenzó su andadura carnavalesca allá el año 1967 con una comparsa que consiguió llegar a lo más alto, ‘Los maniseros Cubanos’.  Pero ahí no queda la cosa, ya que también coescribió junto con Enrique Villegas la chirigota ‘La banda del Tío Perete’ que quedó en tercer lugar. Un arranque exitoso que hacía presagiar que aquel sería un autor importante en la fiesta, un autor que, aunque el éxito le llevara a recorrer todo el mundo, nunca se olvidó del barrio de Santa María, al que dedicó esta copla en su primera comparsa:

Nuestro poeta ha querido
que te cantemos
Barrio de Santa María
con respeto y devoción
y nosotros emocionados
correspondemos
y el corazón ponemos
en esta canción.
Barrio de Santa María
catedral de gracia y sal
cuna de las alegrías
de los buenos cantes
y palmas al compás.
Ole el barrio
donde El Greñúo tiene su altar
y espantan los gitanos
todas sus penas en un cantar.
Tiene un gracejo tu gente
que no se puede aguantar
y una gracia y picardía
Barrio de Santa María
eres de Cai la sal.

En 1968 consigue un accésit en la modalidad de comparsas con ‘Los hippys’. Como curiosidad, esta agrupación tiene el estribillo con letra de Paco Alba y música de Antonio Martín. Este estribillo decía: “Si te cuesta trabajo lavarte, si te cuesta trabajo afeitarte no lo pienses más hazte hippy enseguida que ahora está de novedad”. Ese fue el año de estreno de Antoñito Martín, con quien compartiría grandes noches de teatro compitiendo duramente por el primer premio.
En 1970 volvió a sacar comparsa, en esta ocasión fue ‘Los blanco y negro’ y consiguió un segundo premio dejando una de las coplas más recordadas del carnaval, el pasodoble de la caracola:

Hacía una noche maravillosa
de esas que invitan a pasear
y divagando por entre calles
a la Caleta vine a parar.
Casi extasiado por el silencio
en su belleza me recreé
cuando de pronto escuché un lamento
y unos sollozos de una mujer.
Y en la orilla de la playa
lloraba una caracola
y que pena me inspiraba
verla tan triste y tan sola.
“¿Por qué lloras caracola?
Cuéntame tus penas a mí
dime, reina de las olas,
¿qué es lo que te pasa a ti?”
La acurruqué entre mi pecho
y le di calor del alma
y en mis brazos adormecida
sonriente me miraba.
Su nombre de caracola
por Dolores lo cambió
y entre Dolores y Lola
de la triste caracola
una gran reina nació.

Esta copla elevaría a Pedro Romero a la categoría de Poeta de nuestro Carnaval. En 1971 consiguió un tercer premio con ‘Los ruiseñores del Perú’ y al año siguiente un segundo premio con ‘Los play boy’. Tras un año de descanso vuelve para escribir ‘Los rumberos’. Esta comparsa tenía el grupo de ‘Capricho andaluz’, comparsa ganadora de 1973 con autoría de Antonio Martín. ‘Los rumberos’ en principio iba a ser una comparsa del autor viñero pero finalmente fue Pedro Romero quien terminó el repertorio de esta comparsa que consiguió un primer premio. Primeros premios también fueron ‘Los napolitanos’ y ‘Carnaval 76’ iniciándose así una época dorada que enlaza este autor con este grupo sería conocido como el grupo de la peña Nuestra Andalucía.
1977 será el año en el que Pedro Romero entrara de lleno en el terreno político con la comparsa ‘Nuestra Andalucía’, toda una reivindicación de la autonomía andaluza en un repertorio que ha pasado a la historia y que compitió duramente con ‘Los mandingos’ de Antonio Martín resultando vencedora la comparsa del viñero. En esta comparsa Pedro Romero apoya firmemente la unión de España en pos de la democracia naciente en ese momento histórico:

Sin odios ni rencores
cogidos de la mano
caminemos unidos
como los buenos hermanos.
Sin ira en el pasado
y sin mirar p’atrás
sin resacas ni patrañas
construyamos una España
en orden y en libertad.
Aquella guerra fratricida
tan suicida
aquella herida ensangrentada
cerrada está.
Una España distinta y moderna
hay que formar
con niveles más altos y más justos
hay que alcanzar donde todos vivamos en paz.
Fuera
esos odios entre hermanos
vamos a perdonarnos y darnos la mano.
Fuera
ese trato villano
sin humillaciones
que nada ha alcanzado.
En la España de hoy no debe existir
ni puede haber
vencedores ni vencidos
sino el pueblo muy unido
cada uno en su papel.
Y las rencillas del ayer
perdonando quedan olvidadas
las heridas cerradas
obligan de nuevo
a empezar otra vez.

Esta comparsa hace a Pedro Romero una figura importante en la transición del carnaval. Pedro Romero deja de ser un autor de las Fiestas Típicas gaditanas para ser un autor de carnaval, un autor que hace crítica con sus letras y analiza la sociedad desde su punto de vista sin censura que le prohíba expresar sus pensamientos. A esta comparsa siguen cuatro primeros premios consecutivos, ‘Los tribunos’, ‘Navegantes gaditanos’, ‘Payos y gitanos’ y ‘Pregones’. En 1978 también consiguió el Antifaz de oro. Pedro Romero sigue dando muestras de su crítica feroz e imparable en sus coplas. Siempre defendiendo la libertad, la paz y la democracia, criticó duramente el terrorismo en el Carnaval de 1981 con ‘Pregones’. Esta comparsa sale en medio de una de las épocas más convulsas de la historia reciente de España, con atentados de ETA casi a diario y con un golpe de estado que acabó con el asalto al congreso por parte de Tejero. Esto opinaba del terrorismo Pedro Romero:

Dicen muchos parlanchines
que el mal que hay en España
es el resultado de las libertades.
Dicen que vamos de culo
porque que esto es un antro
de inmoralidades.
Y eso no es verdad
a España quien la tiene enferma
es la confusión,
ya sea de cualquier color.
Mientras siga hablando
tantas metralletas
que harán la puñeta
al pueblo español.
No, nuestra España
es de todos,
no la hundamos en el lodo,
con violencia y terror.
No, no más sangre, señores,
basta ya los errores,
que no vuelva el dolor.
España, sangra por el terrorismo,
te hieren con salvajismo
y quieren verte humillada,
ofendida y condenada
a perder tu Libertad.
España, quítale ya la careta
a esos cambios de chaqueta
que te quieren traicionar.
Vamos a dejarnos de cuentos
y descifremos el misterio
¿De dónde viene la culpa
del malestar de este pueblo?.
Rechacemos el terrorismo
y gritemos “libertad”.
Luchemos con energía,
con honor y valentía,
y gritar:”Queremos paz”.

En 1982 descansa del concurso pero no se aparta del carnaval, ya que tiene el honor de ser pregonero de la fiesta junto con el músico Felipe Campuzano, convirtiéndose en el primer autor del carnaval en pregonar la fiesta. En 1983 vuelve a la comparsa con ‘Grandes genios’, su grupo de siempre y un tercer premio, mismo galardón que conseguiría en 1984 con el cuarteto ‘Una de historia a la plancha’. En 1984 también cruza la bahía para componer para la mítica comparsa del Puerto de Santa María ‘Israel’, una agrupación que, a pesar de pasar a la historia no consigue pisar la final del concurso. En 1985 y 1986 escribe dos comparsas que tampoco están en la gran final ‘Encuentro árabe andaluz’ y ‘¿Qué pasa en Cádiz?’.
En 1987 iba a descansar pero en poco tiempo finalmente consiguieron salir con la comparsa ‘Con gancho’, una de las comparsas más recordadas de este autor que se quedó con un segundo premio y nos dejó para la historia coplas como esta en la que denuncia el estado de su barrio de Santa María:

Igual que un perro sarnoso
que de miseria se muere
se está muriendo mi barrio
y tengo una espina
que en mi alma me duele.
Mi barrio Santa María,
en donde se hace la sal,
vive lento su agonía
y nada ni nadie
lo intenta ayudar.
¿Dónde están los organismos
y tantos partidos
que hacían sus promesas?
¿Dónde están los que buscaban
el voto de la pobreza?
Pero tú no llores,
pobre barrio mío,
tú no estas sarnoso
y eres tan hermoso
que quitas el sentío.
Aunque te marginen
tú siempre serás
el joyero indiscutible
del cante flamenco
y del buen compás,
y en ti vive el Nazareno
y nuestra Patrona,
por algo será.

Tras este gran éxito vuelve a quedarse dos carnavales más fuera de la final con sus comparsas ‘De orilla a orilla’ y ‘De la mar al río’. En 1990 sí que vuelve a la final con un segundo premio, ‘Solera, duende y misterio’. Al año siguiente con la comparsa ‘Con sal y pimienta’ consiguió el cuarto premio y el segundo en juveniles con la comparsa ‘Desenfado’. En 1992, de la mano de Juan Antonio Lamas, prueba la modalidad que le faltaba, el coro, y consigue un cuarto premio con ‘La inquisición’. En 1993 vuelve a quedarse sin final con la comparsa ‘Puntaeuropa’.
Sí que consiguió un puesto en la final de 1994 con un grupo dirigido por Pepe el Caja y una comparsa sencilla ‘Güenagente’. Fue un segundo premio por detrás de un imparable Antonio Martínez Ares con ‘La ventolera’ y por delante de un Antonio Martín flamenco con ‘Las verdades del banquero’. En esta comparsa Pedro Romero vuelve a demostrar su sensibilidad y su crítica con letras como esta:

Se ve por las calles sin fin,
una pobre infelíz con su pelo plateado,
se ve por aquí por allí,
sin mirar, sin sentir lo que pasa a su lao.
Dicen que esa señora
de pelo blanco es tan conocida,
que su fama traspasa
toda la tierra reconocida.
Y que se encuentra sola con la tristeza,
con esa cruz a cuesta de la pobreza,
pidiendo por las calles un cacho pan.
Dicen que no tiene na
y se acuesta a soñar
de noche en un portal.
Cuentan que esta perdiendo el sentío,
que no hacen na por ella
y sola sufre en el olvío.
Que da pena verla abandonada
con su ropa manchada
no existe vergüenza mayor.
Y dicen que tiene tres mil años ya
y en sus canas de plata,
que fue pionera de la libertad,
ciudad hospitalaria blanca y marinera,
responde por Cai la novia del mar,
con esa bahía de grandes bellezas.
La reina del cante,
la cuna del arte,
que se va a morir de tristeza.

Esta fue la última vez que una copla de Pedro Romero sonó en una gran final del Falla. En 1995 hizo doblete con la comparsa ‘Sabor a Cai’ y el coro ‘El congreso’ sin conseguir el éxito con ninguna de las dos. Al año siguiente también hizo doblete, su comparsa ‘Mamarrachos’ y, en lugar de coro, una chirigota ‘El retorno de los escarabajos trillizos’, dirigida por el Pepón de Cai. Tras un año de descanso vuelve con la comparsa ‘Las llaves del pueblo’ que, a pesar de mantener fiel su estilo, sigue sin conseguir un puesto en una final donde el aire fresco de nuevos autores va desplazando a los veteranos. En 1999 saca la comparsa ‘Er cortijo’ y comienza una etapa de descanso que se prolongará hasta 2002, aunque en 2000 consiguiera el tercer premio de juveniles con la comparsa ‘Sueño de luces’.
En 2002 vuelve a la comparsa con ‘Los guerrilleros del levante’ de la mano del Chupa. Un tipo de fantasía que no consiguió llevar a este autor hasta una final. Vuelve a descansar para volver en 2006 con un grupo de veteranos comparsistas y la comparsa ‘Los derrotaos’, representando a aquellos que perdieron la guerra civil. De nuevo muestra su cara más crítica y política con esta comparsa. En 2007 pone letra a una chirigota que, por cuestiones de fechas de inscripción, no pudo estar en el falla, es la chirigota del Pepón ‘El viejo este’.
En 2008 vuelve a cruzar la bahía, pero, en vez de para los Majaras, escribe pera Los gitanos del Puerto, cosechando así su último gran éxito con la comparsa ‘Huele a romero’, una boda flamenca que dejó un pasodoble al Nazareno de Santa María. En más de una ocasión, Pedro Romero ha declarado su ateísmo, pero sí que suele encontrar un hueco para cantar al Nazareno de Santa María, devoción que le viene de su madre y al que dedicó este magnífico pasodoble.

Señor de Cai,
Cristo gitano del Barrio Santa María,
vengo a rezarte con mi fé y mi alegría,
en una copla de mi mundo el carnaval.
Greñuo moreno,
tu pelo negro bajando Jabonería,
tu cruz a cuesta de tormentos y agonías,
tus pies descalzos sangrando de caminar.
Silencio, silencio soberano,
que va bajando la Cuesta
el Señor de los Gitanos.
Silencio, silencio y ternura,
que detrás viene su Madre
la Virgen de los Dolores,
con carita de amargura.
Rezando las monjas en el convento,
entre salmos y entre versos,
entre incienso y azahares.
Sólo con mirarlo me conmuevo
viendo su cara divina,
y en la frente ese desprecio
de una corona de espinas.
Padrecito, Nazareno,
no te olvides de tus hermanos
que llevamos a cuesta una cruz,
por se gitanos.

En 2009 vuelve a hacer doblete, por un lado la chirigota ‘El niño de las monjas’ junto con José Castellón El Pellejo y la comparsa de los gitanos ‘La tribu del compás’ quedándose con la chirigota en cuartos de final y con la comparsa en semifinales. La última participación de Pedro Romero fue en 2011 con la comparsa ‘Los ruletas’, una agrupación que se quedó en preliminares.

Y hoy el carnaval llora la muerte de un coplero importante, de un autor guerrillero, valiente, poeta y gaditano que dedicó su vida a componer coplas, a demostrar su libertad y defender la libertad de todos. Hoy lloramos a don Pedro Romero, historia de nuestro carnaval. Descanse en paz.

Pedro Romero fallece a los 74 años

El recordado autor de comparsas como ‘Nuestra Andalucía’, ‘Pregones’ o ‘Israel’ ha muerto este sábado en la clínica de San Fernando en la que se encontraba ingresado

Uno de los autores más grandes que ha dado el Carnaval en las últimas décadas nos abandona. Pedro Romero Varo ha fallecido hoy a los 74 años después de un mes ingresado en la clínica Vitalia de San Fernando. Nacido en Cádiz, jugó un papel fundamental en la fiesta durante la Transición, desterrando con sus letras valientes y reivindicativas los miedos de cuarenta años de Dictadura.

Comenzó como autor en 1967 con ‘Maniseros cubanos’, logrando el primer premio en su primera participación en el Concurso. En casi cuarenta años ligado a la fiesta cosechó numerosos premios y dejó para el recuerdo agrupaciones de la talla de ‘Payos y gitanos’, ‘Pregones’ , ‘Israel’, ‘Con gancho’ o ‘Güenagente’. Galardonado con el Antifaz de oro en 1978, su última aportación al Concurso fue en 2009 como autor de los Gitanos de El Puerto en ‘La tribu del compás’.

Muchas han sido las agrupaciones que ha dejado Pedro Romero para la memoria de los aficionados, pero quizás su mayor legado sea el recordado popurrí de la comparsa ‘Nuestra Andalucía’, segundo premio de 1977. Precisamente en el pasado Concurso la chirigota de Kike Remolino ‘Los recortaos’ recordaba la copla, con un contenido que no ha perdido actualidad 25 años después. Este sábado a los 74 años ha fallecido en la clínica de San Fernando en la que se encontraba ingresado. Descanse en paz.

Diego Marchán, Diario de Cádiz

Comparsa Güenagente

Aqui os traigo el pasodoble de la comparsa de Pedro Romero, con una inmensa mayoria de componentes de la comparsa de A. Martin (Catalino, Mcgregor e incluso un jovencisimo Paco Trujillo) se presentaron en el falla en el año 94, bajo la música de Prada, se llevaron el 2º premio.

Por qué tu me lloras así,
ay mi pueblo infeliz que entristeces mi alma,
por que se te hace sangrar,
sin ninguna piedad reina de las España,
enjuga ya tus llantos
que de Granada vienen tus moros,
llegan pa defenderte
de las ofensas de tantos godos,
y desde Tarsis llega un gran regimiento,
y en Cádiz los fenicios estamos dispuestos,
que tu nos des la orden para atacar,
sola nunca te verás
que tus hijos ya están prestos para luchar,
madre de las madres más fecundas,
es porque a ti te ofenden
y te hacen herías profundas,
sin mi tierra noble Andalucía
las cadenas por vida estás condená a arrastrar.
Del este al oeste y del norte al sur,
no hay región en España,
más inteligente y más liberal,
que esta Andalucía pobre y marginada,
que se la reparten como Alí Babá,
multinacionales y grandes banqueros
por nuestra nobleza pagamos el silencio
y han hecho de ti un basurero.

Pasan los días

Pasan los días
mis ojos rojos y la mirada perdía
y es que no puedo vivir con esta agonía
casi arrastrada y sin poder ni caminar.
Salgo a la calle
entre carteles con su cara va su padre
pidiendo a gritos que la busquen, que lo paren
maldita sea la tarde que fue a comprar.
Dios mío, ¿Donde estará mi niña?
ya sólo quiero saberlo
si esta muerta o está viva.
Dios mío, devuélvela conmigo
que si quieres yo te cambio
y me llevas a mí contigo
y me llevas a mí contigo.
Por las noches le abro su puerta
la imagino acostaíta
abrazando a su muñeca
¿Dónde tienen a mi gitanita?
a mi luz me la han quitao
¿Dónde la tendrán metía?
¿Y si me la han maltratao?
Ay, Dios mío, no abandones
a mi niña que está perdía
y devuélveme pronto la luz
luz de mi vía, luz de mi vía, luz de mi vía.

Pedro Romero
“Huele a Romero” 2008
______

Señor de Cai – Huele romero

Pasadoble de esta gran comparsa de los gitanos, derrochando la energía de siempre, y con una bonita letra de unos de los grandes autores del carnaval Pedro Romero.

Señor de Cádiz,
Cristo Gitano del Barrio Santa María,
vengo a rezarte con mi fé y mi alegría,
en una copla de mi mundo el carnaval.
Greñuo moreno, tu pelo negro bajando Jabonería,
tu cruz a cuesta de tormentos y agonías,
tus pies descalzos sangrando de caminar,
silencio, silencio soberano,
que va bajando la Cuesta
el señor de los gitanos,
silencio, silencio y ternura,
que detrás viene su madre,
la Virgen de los Dolores,
con carita de amargura,
rezando las monjas en el convento,
entre salmos y entre versos,
entre incienso y azahares,
sólo con mirarlo me conmuevo
viendo su cara divina,
y en la frente ese desprecio,
de una corana de espina.
padrecito, Nazareno,
no te olvides de tus hermanos
que llevamos a cuesta una cruz,
por ser gitanos.