La semana de… Antonio Martín (IV)

En 1984 tras el éxito de ‘Agua clara’, Antonio Martín volvió a mirar a lo más clásico, a las raíces de la comparsa con ‘Andaluces por el mundo‘, dirigida por Manolo Moreno, célebre componente de las comparsas de Paco Alba. Esta agrupación quedó en segundo lugar por detrás de ‘Filo andaluz’ de Manolo Varo de Barbate y por delante de ‘Quince piedras’ de Enrique Villegas (tercer premio); ‘Canela y clavo’ (cuarto premio) de los hermanos Antonio y Pedro Trujillo, los Catalanes; ‘Gandhi’ (quinto premio) de José Luis Bustelo y ‘Requiebro’ (accésit) de Antonio Martínez Ares.

Ese mismo año compuso para una chirigota que se alzó con un accésit ‘Pulpo la gallega‘, con la coautoría de José Castellón.

También ese año colaboró con el cuarteto ‘Goma 2‘ que fue descalificado por no terminar su actuación. Ya solo le faltaba el coro para haber participado en todas las modalidades.

En 1985 realiza un fichaje importantísimo y no se trató de un componente, sino de un grupo, el que años atrás le pusiera las cosas difíciles con ‘Robots’. Ese grupo se fue con Martín y, como curiosidad, Manolo Moreno, director de ‘Andaluces por el mundo’ fue quien dirigió la comparsa del autor que ponía letra a este grupo que llegaba, Joaquín Quiñones.
La unión de Martín con Pepe el Caja comenzaría de la mejor manera y es que se abrió un periplo de tres primeros premios consecutivos. En 1985 fueron los vencedores con ‘Entre rejas‘, siendo muy recordado ese final de popurrí donde la reja se abría y el público se lanzaba al escenario a lanzar flores a la agrupación. Esta comparsa es una de sus mejores agrupaciones y prueba de ello es el magnífico pasodoble a la saeta del carcelero, la presentación, el popurrí o este pasodoble de presentación.

Prisionero como un pajarillo
hoy yo vengo por ti prisionero
porque preso de tus cosas vivo
lo mismo que una novia de los celos.
Prisionero de tus carnavales,
donde se encierra mi corazón
y se enrea como nadie sabe
condenao a cantarte Cai
mil años de prisión.
Prisionero del Falla
cuánto mal te paga tu propia afición
y aunque a veces me duela
es una condena que deseo yo.
Condena sin remedio
porque por ti me pierdo
y mi único delito tan solo es quererte
y cuando digo te quiero
si te engaño yo prefiero
que me sentencien a muerte.
Soy un caso imposible
y aunque no viva libre
te digo sin más quejas
Ay, Cai de mis carnes
de ti no sé escaparme
aunque en par en par
me abran tus rejas.

En 1986 fue su primera incursión en el mundo del coro, logrando así tocar todas las modalidades del concurso. Antonio Martín junto a Pepe Martínez y Antonio Hucha compuso el coro ‘La plastilina‘ que se alzó con el tercer premio, por detrás de ‘La viudita naviera’ (primer premio) de Adela del Moral y Antonio Rivas y ‘Me tocó la china’ de Antonio García, José Zorrilla y Vicente Lozano, de Puerto Real. En este coro, Antonio Martín compuso el maravilloso tango “Tengo dos novias bonitas“, una idea que nace de Manolo Torres y que es el propio Martín quien le da forma dejándolo para la historia.

En comparsa, volvió a ganar el primer premio con ‘Soplos de vida‘ incorporándose al grupo McGregor, otra de las voces sobresalientes de la historia de la comparsa. Ese año el segundo premio fue para ‘Cargadores gaditanos’ de Manolo Varo de Barbate y el segundo para ‘Hombres lobos’ de Enrique Villegas. De esta comparsa de ‘Soplos de vida’ hay muchas coplas que se pueden rescatar pero vamos a quedarnos con una dedicada a una barca caletera playa de la Caleta que comienza con los sones del pasodoble ‘Los Julianes’ de Paco Alba.

Pero yo tengo una barquilla
con una gracia en la quilla
que pa qué te vi a contar.

Esa barquilla
que por la quilla
derrama la gracia,
dicen que sobre las olas
la escucharon hablar sola
lamentando su desgracia.
En la Caleta,
esa playita coqueta,
reliquia de Cai,
pueblo marinero,
como en una pesadilla
se moría por los celos
viendo como allá en la orilla
le ganaba la partía
un caballo retrechero.
No, yo no me merezco
este vil desprecio
de los gaditanos,
siendo caletera
nunca me homenajearon.
No, yo que he combatío
con el mar bravío
por mi marinero.
Barquilla mía,
no sientas celos
porque en la vía
ni los pegasos del cielo
a ti podrán desplazarte
y menos arrancarte
del corazón del caletero.

Carnavidad 2018

La polémica está servida: el Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de 2018 comenzará el día 7 de enero, sí, ese día en que nos ponemos por primera vez una de las colonias que nos han regalado en Reyes, el día en que los niños se pueden poner a jugar con los juguetes, etc. Pues bien, este próximo 7 de enero de jugar nada. Niños, que nos vamos a la erizada.
Si es verdad que otros años el concurso ha empezado pronto: 10 de enero en 2005, 13 de enero en 2008 y 2013, 15 de enero en 2010 o 16 de enero en 2016; pero nunca ha venido tan pegado a la navidad, hasta el punto de que la pestiñá (que tradicionalmente se viene celebrando el sábado antes del comienzo del concurso) debería celebrarse el mismo día 6. De ser así, ¿se cantarían villancicos o coplas? ¿actuaría el coro de Julio Pardo o Toma Castaña? A lo mejor hay que llegar a una solución intermedia como este villancico carnavalesco:

(Vídeo subido por Código Carnaval)

Creo que esto ha sido una decisión errónea y me parece que con un fin subyaciente, es decir, no había razón alguna para que comenzara el día 7 y si se ha puesto ese día es porque hay un sector de la ciudad que quiere cambiar a una fecha fija el carnaval de Cádiz. La excusa que dan para comenzar tan pronto es mantener el sistema de este pasado concurso donde actuaban seis o siete grupos por sesión dando lugar a que las funciones fueran más amenas y a que las preliminares se alargaran en el tiempo una semana más. Está claro que esa fórmula fue un acierto, aunque el concurso de hiciera largo, pero la preliminar fue una fase más llevadera, la verdad. El problema es que no siempre se dispone de ese colchón de un mes antes del carnaval en su fecha oficial, como es el caso de 2018. ¿La solución? Me parece bastante sencilla: volver a las sesiones como han llevado muchos años, a nueve por día y solo dos semanas de preliminares, no obstante, cuartos de final y semifinal son nueve por sesión y nadie parece quejarse. Llevar a nueve no debería implicar necesariamente incorporar un descaso, pues entre agrupación y agrupación hay veces que pasan (entre desmontaje de una y montaje de otra) unos veinte o veinticinco minutos, en todo caso más tiempo que el que conllevaría un descanso de 15 minutos. Creo que el hueco entre agrupaciones es más que suficiente para descansar.
Reduciendo a dos las semanas de preliminares llegaríamos a la conclusión de que las preliminares comenzarían el día 14 y no el siete. Además, de esta manera, se podría adelantar a esa semana anterior (por ejemplo: jueves, viernes, sábado y domingo) el concurso de la Cantera que, dicho sea de paso, no sé cuándo lo van a ubicar en el 2018 ¿en diciembre?
Como siempre he pesando, no creo que la solución sea una fecha fija para el carnaval porque lo que estorba es el concurso y no el carnaval. No creo que una fecha fija para el carnaval arregle nada, porque carnaval es en todo el mundo en las mismas fechas y si Cádiz decide cambiarlo ¿por qué tenemos que seguir llamándole carnaval? Además, con el trabajo que está costando y el empeño que muchos colectivos y personas están poniendo en que el carnaval de Cádiz sea reconocido como patrimonio inmaterial de la humanidad ¿cómo explicamos a la Unesco que el Carnaval no se celebra en las fechas de carnaval? El problema es que si se quiere, el concurso podría amoldarse para ocupar menos tiempo en años como este 2018. Ofrezco varias opciones, algunas podrán sonar disparatadas:

  1. Podríamos organizar un concurso en una fecha fija, independientemente del carnaval en la calle (el de verdad). Por ejemplo, que el concurso del Falla empezara el 21 de enero y se alargaran las preliminares hasta el 10 de febrero, del 12 al 17 serían los cuartos, del 19 al 21 las semifinales y el 23 de febrero la final, pero claro, ¿qué pasa después del concurso? porque, si el domingo de carnaval cae el 18 de febrero, todavía no habríamos llegado a las semifinales. Después de la final solo quedaría el carnaval chiquito.
  2. Otra opción sería como se va a hacer, pegarlo a las navidades de tal manera que la agrupación que cante el primer día de preliminares tendrá que quedar para el último ensayo y ultimar la actuación el mismo día 6 ¿cuándo se está con la familia?
  3. Otra opción sería arrancar el concurso el día 14, con lo cual las preliminares se alargarían hasta el día 27 de enero, del 29 de enero al 3 de febrero serían los cuartos, del 5 al 7 de febrero las semifinales y la final el 9, es decir, como se hubiera hecho toda la vida.
  4. Una opción más que se me ocurre sería acotar el número de agrupaciones participantes en el concurso. No estoy hablando de hacer una selección previa, sino de poner un límite de agrupaciones por modalidad. Por ejemplo: solo podrán inscribirse 50 comparsas, 40 chirigotas, 10 coros y 6 cuartetos (los números son al azar). Se reservarían las plazas a las semifinalistas del año anterior y a partir de ahí las primeras hasta completar el cupo. Las inscripciones por correo se sustituyen por una inscripción a través de correo electrónico y, dependiendo de la hora de llegada del correo, se inscribiría o no.

Son cuatro posibles soluciones, creo que se ha llegado a una de las menos lógicas. Me da la sensación de que se ha querido hacer así para volver a debatir otro año más la necesidad de una fecha fija cuando el problema es organizativo. No es lógico tratar de organizar un concurso de la misma manera siendo la final del mismo el día 9 de febrero que el 25 como ha sido este año. Sea como sea, la polémica está servida y el debate en la calle. Todas las opiniones son respetables y probablemente ninguno lleve razón pero, estemos o no de acuerdo en la fecha fija para el carnaval, todos coincidimos en que el hecho de que el día 7 de enero empiece el concurso es una idea un tanto descabellada.

Manuel Jurado
El Pater

La semana de… Antonio Martín (III)

En 1978 Antonio Martín vuelve a componer para una agrupación de la provincia, en este caso para El Puerto de Santa María, junto con Manuel Ariza. La comparsa se llamó ‘Los arrabaleros‘.

Se trata de una buena comparsa que no pudo hacer más que conseguir un segundo premio debido al auténtico pelotazo que supuso la comparsa que Los Majaras sacaron ese año, ‘Raza mora’, que se alzó con el primer premio provincial. Mientras, en el carnaval de Cádiz, Pedro Romero volvía a ganar con ‘Los tribunos’ y Luis Ripoll conseguiría el segundo con ‘Los golfos’.

Al año siguiente volvió a escribir para una comparsa de San Fernando, ‘Los Charles River’, junto a Alfonso Quirós, consiguiendo un tercer premio provincial por detrás de ‘Hombres del campo’ (primer premio) de Enrique Villegas de Chiclana y ‘Cantares’ (segundo premio) de los Majaras del Puerto.
No obstante, ese año también escribió para una comparsa de Cádiz llamada ‘Ángeles y demonios‘ que mantuvo una enorme lucha carnavalesca con ‘Navegantes gaditanos’ de Pedro Romero y Aurelio del Real que se saldó con un empate técnico, es decir, que ambas fueron condecoradas con el primer premio de la modalidad. De esta comparsa destacan el pasodoble dedicado al andaluz o este donde hace alusión a su pasodoble de ‘Los mayordomos’, ya que el tanguillo no solo no se está perdiendo sino tomando fuerza.

El tanguillo gaditano
se pierde y es una pena,
esa letrilla sincera yo canté,
yo canté…
El cantecillo gitano
que nació por nuestras venas
y le juro muy de veras
que en sus tiempos lamenté.
Pero al cabo de los años
al ver que está resurgiendo,
solo queda, qué remedio, claudicar
y decir muy felizmente
qué suerte rectificar
pues ya te cantan los chiquillos,
por las plazuelas hay tanguillos.
Ya te prefieren los mayores
a otro tipo de canciones,
todos te brindan un ole,
rey del folklor.
Y otra vez cantaré
que si bajaran del Cielo
los que al tango dieron vida,
igual que dije ayer,
se morirían de nuevo
pero ahora de alegría
al oír, no es pasión,
de esta forma que cantáis
los coristas gaditanos, vive Dios,
por las calles de mi tierra
que hasta el cielo tiembla
el tanguillo de Cai.

Si en 1979 consiguió alcanzar la gloria, al año siguiente le tocó ver la otra cara del carnaval, ya que por primera vez una agrupación de Antonio Martín quedaba fuera de la final. Conjuntamente con otras agrupaciones que no pasaron a la última noche, ‘Caleta‘ cantó en la escalera de la facultad en un hecho histórico. Aunque la historia da a cada agrupación el sitio que merece y ‘Caleta’ ha dejado para la historia coplas como el piropo a la playa que le da nombre y, sobre todo, la presentación, que sonará en cada una de las actuaciones de su comparsa hasta su retirada y más allá como uno de los himnos del carnaval.

En 1981 vuelve a la final con ‘Charlatanes de feria‘ consiguiendo el tercer premio tras el segundo premio de ‘Los hijos de la noche’ de Enrique Villegas y el primer premio de ‘Pregones’ de Pedro Romero y Emilio Álvarez.

Al año siguiente volverá a sacar una de esas presentaciones que se recuerdan, la de ‘Voces negras‘, que quedó de nuevo en tercera posición siendo primer premio Joaquín Quiñones y Aurelio del Real con ‘Dioses del Olimpo’ y segundo premio ‘Los pimpis de Cádiz’ de Antonio Busto.

En 1983 volvió a ser protagonista de otra batalla de coplas histórica. En ese año quedó en cuarto lugar ‘Los comuneros’ de Enrique Villegas, en tercer lugar ‘Los jinetes de la Pampa’ de Manolo Varo de Barbate. La disputa vino entre el primero y el segundo, una comparsa clásica y otra vanguardista, una de Antonio Martín y otra de Quiñones-Aurelio. ‘Robots’ era la sucesora de ‘Dioses del Olimpo’, dirigida por Pepe el Caja y con componentes históricos como Catalino o Caracol, y era una comparsa de corte moderno para la época y toque futurista. ‘Agua clara‘, en cambio, era la comparsa más pura y más tradicional. Estuvo muy igualada la balanza, aunque finalmente se inclinó a favor del clasicismo de la comparsa de Martín y ‘Agua clara’ se alzó con el primer premio.

Me viene a la mente
como si lo viera,
como si lo viera,
Calle San Vicente,
donde yo naciera,
donde yo naciera.
Plaza la Cruz Verde,
corazón del barrio,
corazón del barrio,
canastillo a cuesta
pasaba a diario,
pasaba a diario.
Y allí estaba yo
entre el corrillo de los niños
mientras tú me contemplabas,
mare, ay mare.
Y triste de mí,
que nunca supe del cariño
que encerraba tu mirada,
de esos suspiros del alma,
de esos besos que me dabas.
El día que el destino me apartó
de tu regazo me sentí solo
y a pesar que otra mujer me da su amor,
cuántas noches recordándote te lloro.
Por eso hoy vuelvo a ese mismo rincón
con mi infancia perdía.
Ay, calle San Vicente,
placita la Cruz Verde
regrésame a esos días
pa devolverle con el corazón
ese beso de amor a la mare mía.

La semana de… Antonio Martín (II)

En 1973 llegó uno de los momentos álgidos de la trayectoria de Antonio Martín. Tras varios años de ganar únicamente cuando Paco Alba, su maestro, descansaba, el discípulo lo superó y ‘Capricho Andaluz‘ quedó en primera posición mientras que Paco Alba quedaba segundo con sus ‘Estampas goyescas’ siendo esta última comparsa abucheada por parte del público que quería volver a escuchar a la comparsa del niño de San Vicente.
A partir de entonces Martín tendrá que cargar con la losa de aquella noche en la que, aunque tocó la gloria, vio como su maestro caía derrotado y tan tocado que ya no volvería a sacar más comparsas.
De la comparsa de Martín de ese año podríamos destacar varias letras, entre las que destaca el célebre pasodoble de la rosa. En un principio, esa letra no tenía mayor importancia para el grupo, era un pasodoble más. Una noche en la que la comparsa cantó en su ensayo para varios aficionados, una vez terminado el repertorio, le pidieron el pasodoble de la rosa, el director (Antonio Trujillo, el Catalán) decidió cantarlo y fue el gran pelotazo de la agrupación. Hoy vamos a recordar esta agrupación con una pieza menos recordada pero de mucha calidad, la presentación.

Las guitarras suenan solas,
las guitarras suenan solas
y se desgarran las gargantas
se desprende el cante solo
al contemplarte reina
gitanita mora.
Bendición de Dios
que a su capricho te quiso crear
canción compuesta con los rumores del mar
del mar que de noche y día
adorándote está.
Eres tú, sentir
de Andalucía eres su pregón,
pregón de la alegría representación
del sol tú eres lo más grande de la creación.
Y por ser así
te envidia todo el mundo sin razón
y yo por día voy sintiendo más pasión
por ti, tú eres para mí mi locura
de amor.

Ese mismo año también compone para la chirigota ‘Los guapos de las verbenas’ de Gustavo Rosales (Agüillo), consiguiendo un accésit.

Al año siguiente, el autor comienza ‘Los rumberos‘ junto al grupo de ‘Capricho andaluz’ pero por diversos motivos el autor abandonó el proyecto, que fue culminado por Pedro Romero alcanzando el primer premio, dando paso a una larga serie de primeros premios de este grupo con el autor del barrio de Santa María.

Antonio Martín, por su parte, pasó unos años en los que miraba a la provincia y a Cádiz en sus comparsas. En 1974, además de comenzar ‘Los rumberos’, junto a José Ramos (Requeté) consiguió el primer premio provincial con la comparsa de San Fernando ‘Los Camarones de la Isla‘.

1975 fue un año bastante extraño en el carnaval. Sería la última agrupación de Paco Alba ‘Los belloteros’, que se inscribió como chirigota pero que recibió el primer premio de comparsas compartido con ‘Los napolitanos’ de Pedro Romero y Aurelio del Real. El segundo premio local fue para ‘Ecos del Paraguay’ de Ricardo Villa y el tercero para ‘Animadores de Cabaret’ de Luis Ripoll. Antonio Martín volvió a sacar la comparsa en San Fernando junto a Requeté consiguiendo esta vez en un segundo premio con ‘Los buenaventuras‘, quedando por debajo de ‘Alegrías de Cádiz’ de los Majaras del Puerto de Santa María.

En 1976 vuelve a escribir para Cádiz con una comparsa que se quedaría en un segundo premio ‘España y olé‘ que no pudo con un imparable Pedro Romero y su ‘Carnaval 76’. En esta comparsa, Martín nos dejaría un sentido pasodoble dedicado a la muerte de Paco Alba, su amigo, maestro y rival.

En 1977 continúa en Cádiz y volverá a tocar lo más alto de la clasificación, ya que vuelve a obtener el primer premio con ‘Los mandingos‘, una comparsa que luchó fuertemente contra otra agrupación histórica ‘Nuestra Andalucía’ de Pedro Romero y Aurelio del Real.

Sin yo saber por qué
me caractericé
tratando de imitar
al hombre de color.
Aquel negrito fiel,
privao de libertad,
que nació pa ser
esclavo de su señor.
Sin saber la razón
me siento como él
viendo lo que sucede
a nuestro alrededor
en esta humanidad
que ya tal como va
solo la salva Dios.
Hoy el mundo ya no es mundo,
hoy se ha vuelto todo injusto
y no se respetan
los seres humanos.
Por el maldito dinero
aún existen los negreros
y explotan al pobre
los privilegiados.
Si antes se discriminaba
al hombre de color,
hoy también se discrimina
la clase social,
el que más tiene más vale.
Yo en este mundo tan perro
y lleno de maldades
me siento negro de verdad.

La semana de… Antonio Martín (I)

El dos de mayo de 1949 vino al mundo en el Barrio de la Viña uno de los autores más laureados del Carnaval de Cádiz y maestro indiscutible de las comparsas. En la plaza de la Cruz Verde estaba ‘El Gavilán’, un bar donde paraban los mejores carnavaleros de la época y donde Antonio Martín comenzó a escuchar y a aprender de los que sabían de esto. Ya de pequeño, en el colegio, componía letras con las músicas de Paco Alba en el fin de curso.
La oportunidad de escribir una comparsa completa le llega en 1968 bajo la dirección de Manolito el cariñoso, un afamado componente de agrupaciones de autores como Paco Alba y Fletilla y que, como curiosidad, algunos años más tarde saliera en una chirigota que llegó a Cádiz desde Hamburgo en 1972 con autoría de Rafael López Romo ‘Los gaditanos’. El nombre elegido para debutar como autor es ‘Los mayordomos‘, una comparsa sencilla donde el autor deja para la historia un gran pasodoble como “El tanguillo gaditano se está perdiendo” que aún hoy se recuerda.

Esta comparsa consiguió el tercer premio local compartido con ‘Los lunares’ de Enrique Villegas. En la categoría de locales el primer premio fue para ‘Los senadores romanos’ de Paco Alba, el segundo premio para ‘Semblanza gaditana’ de Ricardo Villa y accésit fueron ‘Los cantores de Acapulco’ de Agustín González (El Chimenea) y ‘Los hippys’ de Pedro Romero. En provinciales el primer premio fue para la comparsa de San Fernando ‘Los floristas ambulantes’ de José Hedrera y el segundo premio para ‘Los croupiers de de Montecarlo’, también de San Fernando y con la autoría de Antonio Torres y Paco Mora. En regionales, el primer premio de comparsa fue para ‘Rafaelito y sus apaches’ de Córdoba.

En 1969 junto con Manuel Rosales, Antonio Martín escribe ‘Los nuevos aristócratas‘, cuyo pasodoble dedicado a la Semana Santa gaditana y sus costumbres todavía se recuerda.

Ese año consiguieron también el tercer premio, mientras que primero y segundo volvían a ser para Paco Alba y Ricardo Villa con ‘Los fabulistas’ y ‘Los chulapos’ respectivamente.
Ese mismo año fue accésit ‘Los tulipanes negros’ de Antonio Clavaín y José Moreno y hubo dos premios especiales: uno para ‘Show de Wald’ y otro para ‘Los bambinos gaditanos’, comparsas ambas de Agustín González (El Chimenea), la primera femenina y la segunda juvenil.
En la provincia ganó el primer premio la comparsa isleña ‘Mary Popins y su conjunto’ de Requeté y el segundo premio para la comparsa de El Puerto de Santa María ‘Los romeos’ con la autoría de Francisco Soto (Misterio) y José Luis Arniz. También vino ese año de Córdoba la comparsa ‘Los de Sierra Morena’ consiguiendo el primer premio regional.

A su tercer año, Antonio Martín conseguiría estar en lo más alto de la clasificación. En 1970 hubo un accésit de comparsa local ‘Los trovadores’ y dos de comparsa regional ‘Los puretas extravagantes’ de Córdoba y ‘Los turistas del Tirol’ de Isla Cristina. En las comparsas regionales los premios fueron el primero para ‘Los sénecas’ de Diego Caraballo y José Luis Arniz, naciendo así la que pasaría a la historia como la comparsa de los Majaras de El Puerto. El segundo premio fue para la comparsa de San Fernando ‘Los veneciadores’ de José Hedrera y Antonio Pérez. En locales, el tercer premio fue para ‘Los brujos’ del Chimenea, el segundo para ‘Los blanco y negro’ de Pedro Romero, quienes nos legaran el célebre pasodoble de la caracola, y el primero para Antonio Martín y ‘Los tarantos‘. El niño de la calle San Vicente llegó al primer premio y lo hizo con una comparsa donde defendía a ultranza su condición de comparsista.

Lleva el nombre de comparsa
los conjuntos gaditanos,
hay quien se lo toma a guasa
Y mal nos tiene considerados.
No me digan que no es bello
cantarle a la tierra suya,
compararle con el cielo
y exaltarla de hermosura.
Por eso todos los años
me siento extraño
si no te canto,
es igual que una promesa
que tengo hecha
nunca le falto
y aunque digan lo que digan
las malditas malas lenguas
comparsista toa mi vía
yo seré para mi tierra.
Tanto gozo con cantarle mis piropos
que el rumor de los demás me importa poco.
Gozo tanto que por muchos sinsabores,
sacrificios y quebrantos
nada me quita las ilusiones
y aunque existan derrotistas
soy comparsista de mil amores.

Para 1971 Paco Alba volvió a sacar comparsa y nadie pudo arrebatarle el primer premio a ‘Los forjaores’. Ese año, Antonio Martín tuvo que conformarse con un segundo puesto con ‘Los porteños‘.

Las demás comparsas premiadas fueron: ‘Los ruiseñores del Perú’ (tercer premio local), de Pedro Romero; ‘Los nuevos del sur’ (accésit local), de Luis Ripoll; ‘Los hindúes’ (primer premio provincial), de Manuel Ariza y José Luis Arniz; ‘Los camborios’ (segundo premio regional) de Wenceslao Rios, J. Biedma, Horacio Noguera y B. Beltrán de Isla Cristina; ‘Los locomotoros’ (tercer premio regional), de Córdoba; ‘Los rondadores’ (tercer premio regional), también de Córdona; y ‘Los Cicerones’ (accésit provincial), de Francisco Soto y José Luis Arniz de El Puerto de Santa María.

En 1972 volvió a descansar Paco Alba y Antonio Martín volvió a ocupar el primer puesto con ‘Los aventureros‘, una comparsa donde vuelve a demostrar que es uno de los autores que supondrá el futuro de la fiesta. Destacamos de esta comparsa este pasodoble en el que le canta a la Caleta a pesar de que esta playa es la novia de Paco Alba.

Yo sé que es poco galante
dirigirse con piropos
a la novia de otro amante
pero yo, no obstante,
cantarle quisiera
a esa que llaman Caleta,
novia de un poeta
que vive por ella.
Si siente celos que rabie
lo mismo que yo he rabiao…
Cuando escuchaba
como le cantaba
lindas serenatas
y ella coqueta
dichosa jugaba
en su mar de plata
mientras de envidia moría yo…moría.
Por eso este año
aprovecho que tu amante no ha venío
pa decirte lo que yo por ti he sentío
ay, mi rinconcito caletero.
Por eso te canto
todo lo que te tenía yo guardao
como un novio locamente enamorao
al que le han dao celos y celos,
celos de ver las estrellas
cuando en tu arena
su luz derraman,
celos tengo del viento
que despierta tus aguas.
Eres un tesoro
que en el mar se arrulla, preciosa Caleta,
más rubia que el oro, que el oro,
quién tuviera la gran suerte
de tenerte por novia suya
como te tiene ese poeta.

En este 1972 los premios locales fueron para ‘Los play-boys’ (segundo premio), Pedro Romero y Antonio Trujillo y el tercer premio para ‘Los ribereños gaditanos’, de Luis Ripoll y José Luis Arniz. En provinciales, el primer premio fue para ‘Los galanes’, de José Luis Arniz y el segundo para ‘Los cabales’, de San Fernando. En regionales el tercer premio fue para la comparsa de Isla Cristina ‘Los neoyorquinos’.

2007: la final de las “últimas veces”

Parece mentira pero ya hace diez años de que este blog asistiera a su primer concurso y es que nuestra aventura comenzó en noviembre de 2006. Han pasado diez años desde aquel 2007 y hoy haremos un repaso por agrupaciones o hechos que han sucedido en el carnaval por última vez en aquella final.
Antes de ir directamente a la final, hemos de decir que ese fue el último concurso en el que había dos vueltas de semifinales, ya que en 2008 se instauró el actual sistema de preliminar, cuartos, semifinal y final. Pues bien, ya pasemos a la gran final.
Quince agrupaciones pasaron a la final en aquel año: cuatro coros, cuatro comparsas, cuatro chirigotas y tres cuartetos. No está nada mal. Como curiosidad, solo hubo tres partes en aquella final, de cinco agrupaciones cada una, lo que dio la imagen, poco vista desde entonces, de un coro cerrando una segunda parte. Vamos a ir por modalidades y premio repasando estas últimas veces.
En la modalidad de coros, resultó vencedor el coro de Julio Pardo y Antonio Rivas ‘El mayor espectáculo del mundo’, desde entonces han vuelto a ganar (no obstante, consiguieron tres primeros premios consecutivos a partir de 2007) así que no forma parte de estos últimos. Sí que hay una última vez para el coro de los niños. Con la autoría completa de Nani Migueles quedaron segundo premio con ‘Los africanos’. Desde entonces han vuelto a ganar y a conseguir terceros premios pero no ha vuelto a obtener un segundo. Este año este coro descansaba pero esperemos que vuelva pronto.

El tercer premio de coros fue para ‘La guerra de Cai’, de Fali Pastrana y Kiko Zamora. Este fue el último coro del tándem Pastrana-Zamora en obtener un tercer premio, ya que después vinieron dos segundos premios (‘La Orquesta Cádiz’ y ‘Los Cañamaque’) antes de la disolución de este dúo corista.

El cuarto premio de coros también tiene un “último” en esta final y es que Juan Antonio Lamas pisaba por última vez la final ese año en un coro con autoría de Antonio Segura, Ramon Peñalver Hoyos y de el propio Lamas. No volvería a pasar a una final. Por desgracia, Juan Antonio Lamas nos dejó el año 2011.

Pasamos ahora a la modalidad de la chirigota. La vencedora fue la del Canijo y Tino Tovar. Fue ‘Los Juan Palómez, yo te lo guiso y tú me lo comes’, la única chirigota del Canijo premiada en que representaban a un humano (sin ser animado como las princesas Disney).
El segundo premio fue para la chirigota del Love, con la colaboración en la autoría del Gómez. Es difícil saber qué años ha colaborado porque la autoría siempre era de la agrupación. Parece ser que la colaboración duró hasta ‘Los falsos’ en 2010, así que ‘Los prejubilaos’ sería la última final del Love con la colaboración del Gómez.

El tercer premio fue para ‘Los gladiadores de la Caleta’, la chirigota de Manolín Gálvez con autoría de Antonio Rivas, Falu Valero, Mario Rodríguez y Carapalo. Pues bien, resulta que, hasta la fecha, es la última participación de Francisco Abeijón (Carapalo) en una final. Al año siguiente el grupo volvería a conseguir el tercer premio pero Carapalo ya no participaría en la autoría de ‘El código la Viñi’.

El cuarto premio fue para la chirigota del Selu, que ha vuelto a pasar a la final y a quedar cuarto, este año sin ir más lejos. Fueron ‘Lestaulante chino Casa Lafaé’.

En comparsas, la vencedora fue ‘Araka la kana’ de Juan Carlos Aragón. Este autor ha vuelto a conseguir un primer premio más, pero sí que es la última vez que vimos a Agustín Correa (El Zoleta) en una agrupación compuesta por Juan Carlos Aragón.

El segundo premio fue para ‘La playa de los secretos’. Esta comparsa tiene varios “últimos” y es que fue la última comparsa de Quiñones que contó entre sus filas y como coautor con Nene Cheza. También fue la última final del tándem Noli-Quiñones que había conseguido dos primeros premios en 2004 y 2006 con ‘La cárcel vieja’ y ‘La caldera’. Noli y Quiñones volvieron a estar juntos al año siguiente con ‘El mercado de las maravillas’ y en 2011 con ‘La corona’ quedándose ambas en semifinales. Este tándem parece poco probable que vuelva a reunirse, ya que Noli es actualmente el autor musical de la comparsa de Subiela, Chapa y Aranda y Quiñones está retirado del carnaval.

El tercer premio fue para ‘La república gaditana’, de Tino Tovar como autor y Ángel Subiela como director. Supone la última final para el dúo Subiela-Tino. Estuvieron juntos dos años más con ‘Los perfumistas’ y ‘Voces’ sin conseguir pasar a la gran final. Posteriormente, por separado, ambos han conseguido primeros premios, pero no los hemos vuelto a ver juntos en la misma agrupación cantando en una final.

El cuarto premio de 2007 en comparsas fue para Antonio Martín con ‘Los hijos de la Libertad’. Esta fue la última agrupación del autor con la dirección de Paco Trujillo y fue el último cuarto premio del autor viñero. Posteriormente quedaría en cuarta posición en dos ocasiones más pero, al solo entrar tres en la final, eran accésit y no cuarto premio.

Y terminamos con la modalidad de cuartetos. Ganó el cuarteto de Algeciras ‘Chanel a los cuatro’ y supone el último cuarteto de Algeciras en conseguir un primer premio, así como el último con lo componentes que ya triunfaron con ‘Ozú Opá’ en 2002. Posteriormente entraron en la final una vez más en 2011 con ‘Aquí el que no corre vuela’ obteniendo un segundo. Su última participación fue en 2012 con ‘El que esté resfriao que arríe las velas’ llegando hasta semifinal.

El segundo premio fue para el cuarteto del Gago, Miguel Ángel Moreno y José Manuel Cossi ‘Qué pena de muerte’. No tienen un último, pero sí un primero. Fue el primer segundo premio de una larga de muchos de ellos.

El tercer cuarteto finalista fue ‘Los del Real’, del Morera. Suponía la vuelta a la modalidad del autor con un grupo renovado con el Tomate o Selu Piulestán como incorporaciones nuevas. Pues bien, es la última agrupación (hasta la fecha) en ser descalificada en la final. Repitieron un cuplé cuando lo prohibía el reglamento y quedaron descalificados. Curiosamente, el año anterior también hubo una descalificación, la de la chirigota de Manolo Santander y el Libi ‘El movimiento del 36’.

Pues bien, hasta aquí este repaso por los “últimos” de aquella final de 2007. Más de diez años y medio desde que arrancara este blog y diez años de que desde este hueco en la red nos hicimos eco del concurso. Brindemos por otros diez años, y veinte más.

Texto: Manuel Jurado (El Pater)
Vídeos: Carnaval por un tubo.

“Twitterismo” cantado

Hace unos días, en nuestra entrada dedicada al Día del libro nos dejaban un comentario en el que, entre otras interesantes cuestiones, apelaban a la concepción del libreto como un material de investigación para musicólogos e historiadores que tendrían en ellos un reflejo de lo que somos como sociedad.

Esta idea, que comparto fielmente, me ha llevado a hacerme varias preguntas: ¿Siguen siendo los libretos un fiel reflejo de la sociedad? ¿Sigue existiendo ese “periodismo cantado” del que hablaba Ramón Solís? Mi respuesta es que no o, al menos, no tanto como hace unos años. El “aquí y ahora” en el que se ha instalado nuestra vida nos hace estar en contacto con todo lo que ocurre en el mundo a tiempo real y es que, gracias al avance de las tecnologías, la inmediatez ha venido para quedarse. Por este motivo, todo se vive con mucha intensidad, pero, quizá, durante un periodo de tiempo más limitado. Esto ha hecho que ya los repertorios no sean tanto un reflejo de lo acontecido durante el año, sino que los autores apuestan por lo que acaba de ocurrir. Un ejemplo de ello ha ocurrido este mismo año cuando el coro de Luis Rivero ‘El mayor espectáculo del mundo’ cantó un cuplé a la sentencia en el Caso Nóos el mismo día en que se dictó.

Ya es difícil encontrar en un repertorio una referencia a algo que haya sucedido meses atrás, quedando ésto relegado, prácticamente, al ámbito electoral, mientras que antes se le cantaba a todo lo que había ocurrido durante el año, dándose el llamado “periodismo cantado”, es decir, un reflejo carnavalesco de los acontecimientos relevantes de Cádiz, España y la Humanidad.

Sí estoy de acuerdo en que el carnaval de Cádiz sea un reflejo de la sociedad y, como ella, evoluciona y cambia sus formas adaptándose a la realidad que nos rodea. La sociedad de hoy está muy influenciada por las redes sociales y estas viven en un flujo constante de información que nos hacen vivir en el “trending topic para hoy y hambre para mañana”. Lo que ahora es motivo de discusión deja de serlo mañana, dentro de una semana o dentro de cinco minutos y eso también ha llegado al carnaval. Se ve poco probable que el resultado de las Elecciones Francesas de las que ahora todo el mundo habla se vea en alguna copla porque en febrero de 2018 ya no nos acordaremos de qué votaron los franceses el Día de la Madre.

Para terminar, solo tengo que aclarar que esto no es nada malo ni que vaya en contra del carnaval, sino que, por el contrario, es un síntoma de que nuestra fiesta está viva y va evolucionando con el paso del tiempo, tal y como lo hacemos con la sociedad. Por ello, más que periodismo cantado, creo que el carnaval se ha asentado en un “Twitterismo” cantado donde se manda la copla inmediata del último acontecimiento acaecido, una letra que será muy bien acogida por el público del Falla pero que acaba cayendo en el olvido.

Manuel Jurado
(El Pater)

Del libro al libreto

Hoy haremos un alto en el camino trastocando los planes de seguir con las coplas más destacadas de este COAC 2017 porque hoy se celebra en todo el mundo el día del libro. Nosotros desde este blog queremos aprovechar la ocasión para recordar algunas agrupaciones que se inspiraron en obras literarias. Hay muchas más pero vamos a recordar cinco de ellas con vídeos de sus actuaciones en el Falla.
Comenzaremos por una agrupación que se basó en una de las obras clave de William Shakespeare. Se trata de una comparsa llamada ‘El sueño de una noche gaditana’, versión carnavalesca de la obra El sueño de una noche de verano, escrita por el autor inglés alrededor de 1595. Estas hadas nos recuerdan a ese mundo onírico fantástico que recreara el dramaturgo en esta magnífica comedia. La comparsa en cuestión tiene la autoría de Juan Fernández y estuvo en las semifinales del año 2006.

(vídeo subido por 73ideas)

No es solo la única versión carnavalesca de obras de este autor, ya que podremos recordar agrupaciones como el genial cuarteto ‘Ser o no ser’ del Gómez inspirado en la obra Hamlet, la chirigota ‘Los tragedia’ de la chirigota del Barrio basada en Romeo y Julieta, etc.

Y de la Inglaterra de los siglos XVI y XVII de Shakespeare, nos vamos a la Irlanda del siglo XIX con Bram Stoker y su novela Drácula de 1897. Esta novela presentó al personaje del vampiro que tiene un largo recorrido a lo largo de la literatura, el cine y el arte en general posterior. Entre muchos tipos de vampiros, vamos a recordar al cuarteto del Gago del año 2012 ‘Drácula de Gran Estoque’ que parodiaba a la película ‘Drácula de Bram Stoker’ de Francis Ford Coppola que era una versión cinematográfica de la obra del irlandés citado en el título de la misma. El cuarteto del Gago, escrito como siempre por Miguel Ángel Moreno y José Manuel Cossi, recreó a un Drácula algo pillo con una serie de personajes entre los que destacaba Igor, el mayordomo de un Drácula encarnado por el propio director de la agrupación.

(Vídeo subido por CADIZBOOKTV)

Como he dicho antes, podríamos poder otras agrupaciones que han ido de vampiro, desde ‘Los vampiros tajarinas’ que sacara Agustín González (El Chimenea) y Antonio Torres en 1981, hasta la chirigota del Love del pasado 2016 ‘Los que viven de gañote’ con autoría de Alvarado y Vergara, pasando por agrupaciones como ‘Los trasnochadores’ de Jesús Bienvenido de 2009 o ‘1800 Los Inmortales’ de Juan Carlos Aragón en 2004. Y es que este tipo ha salido muchísimo y lo que le queda.

Y también en el siglo XIX desarrolló su obra (y su vida, obviamente) el escritor escocés Robert Louis Stevenson que publicara en 1823 la novela El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde, todo un clásico en la literatura de terror. Un personaje que se transforma en otro y son el prototipo de la bondad y la maldad, dos caras de la misma moneda, que inspiró a la chirigota del Love para sacar su chirigota de 2005 ‘Los doctores Jekyll’. En esta chirigota se parodiaba este personaje echando mano del arte y la capacidad interpretativa del grupo que sabe sacar provecho a las dos personalidades del mismo con un Jekyll serio y un Hyde guasón y satirón.

(Vídeo subido por Carnaval por un tubo)

Y no solo la novela es literatura, sino que hay una parcela de la literatura que es el cómic, esas historias donde se combina viñeta y texto que en España se llamaron durante mucho tiempo Tebeo. Este nombre viene de la revista TBO que semanalmente publicaba historietas que hacían las delicias de pequeños y grandes. Pues bien, esta revista y sus personajes inspiraron a un jovencísimo Antonio Rivas que puso letra a esta chirigota con música de el Habichuela. Recordemos esta magnífica agrupación de 1984.

(Vídeo subido por CADIZBOOKTV)

Y ya para terminar este especial en el que hemos señalado algunas de las muchas agrupaciones con fuente literaria, vamos a recordar un coro (y así cumplimos con las cuatro modalidades oficiales) del año 2003, el que escribiera desde San Fernando Francisco Melero, ‘En un lugar de Cai’, que hacía referencia al comienzo de una de nuestras obras más universales El Quijote, de Cervantes que comenzaba con la célebre “En un lugar de la Mancha…”. Este coro representaba a muchos de los personajes que aparecen en la novela de Cervantes recreando el ambiente de la España de los siglos de oro.

(Vídeo subido por ElMangla de Cádiz)

Ya sé que pensarán que no es la única agrupación con referencias quijotescas, de hecho en su año fue muy famosa la chirigota ‘Don Quijote con Cervantes y colorantes’ de los Carapapa, pero hemos resaltado este coro para tener las cuatro modalidades. También se inspiraron en el Quijote agrupaciones como ‘Las de la alegre figura’ de Bustelo y Ramón Ruiz de 2013, la comparsa de 1996 ‘Los Quijotes del sur’ de Antonio Martín o el cuarteto de 1986 ‘El loco de la mancha y una mancha de locos’ de Juan Rivero.

Y es que la literatura sigue nutriendo al carnaval, así como el carnaval nutre a la literatura con la aparición de nuestra fiesta en obras literarias como las publicadas por Fernando Macías (El asesino de comparsistas 1 y 2 o Yo me enamoré de ti por culpa de los carnavales) o la recién estrenada novela de Juan Carlos Aragón El pasodoble interminable. El carnaval es cultura y la literatura también, ¿cómo no iban a ir de la mano? Hasta aquí este repaso, espero que les haya gustado y que les haya incitado las obras que aquí hemos comentado, sería un placer.

La semana de… El coro de la Viña (VII)

En 2006 el coro fue ‘Hecho en Cai’ y llevaba la autoría de dos de los autores más importantes de comparsas de la viña: Luis Ripoll y Antonio Martín.

2006-hecho-en-cai

Para 2007 hay un cambio en la autoría, que pasa a ser de José Manuel Martínez Sierra ‘El taka’ en su totalidad. El tipo fue ‘El tercio de Cádiz’.

2007-el-tercio-de-cadiz

Al año siguiente se mantuvo el Taka como autor, incorporando a Sánchez Reyes. La dirección pasó a José Luis Monzón, hijo de Jesús Monzón, anterior director del coro. ‘Lo que yo te diga’ se quedó en cuartos de final aunque gustó mucho modernizando el coro sin dejar de lado su estilo tradicional.

2008-lo-que-yo-te-diga

2009 fue un año difícil para el coro, ya que perdió a dos de sus directores: Jesús Monzón y su hijo, José Luis Monzón. Por este motivo, el coro ‘La jarca de Manué’, cuartofinalista con autoría del Taka y Sánchez Reyes, le dedicó este tango a Jesús Monzón.

El primer día de ensayo
el primer día de ensayo
como cada año
te he buscado
y al no ver tu sonrisa
convertida en risa
he sentido el daño.
Por más que miro p’arriba
Jesús de mi vida,
ay, cuánto te extraño.
Yo quisiera creer que estás descansando
después de tantos años como coplero
o es que los otros coros te han convencío
para que siga dando lecciones
como ya hiciste cada febrero.
Y ese no es otro coro que el celestial
que le faltaba un segunda
y dijo San Pedro: “Vente p’acá”.
Ay, Jesús de la Viña,
Jesús del Mentidero,
ay, Jesús de tu peña,
tu playa y tu gente,
tus hijos, tu Encarna.
Amigo verdadero,
mándame una señal,
algo que a mí me diga
que todo ha sido un sueño
que esto es una mentira.
Esta noche en el Falla retumban
los ecos sagraos de tu voz profunda
con la que cantaste
a Martín, Alba y Romero
y este tango que te estoy brindando
y que el alma me está desgarrando
lo canta tu coro, tu coro viñero.

A partir de aquí el coro de la Viña entra en una etapa de decadencia y sólo estará en cuartos dos veces más, quedando el resto de años en preliminares.
En 2010 será ‘El duende del Corralón’, un coro con autoría de Antonio Álvarez y José Antonio Romero que tuvo algún problema por la disposición de la orquesta, elevada en uno de los laterales, pero que pasó a cuartos de final.

2010-el-duende-del-corralon

2011 trajo consigo un nuevo cambio de autoría, esta vez con tintes chirigoteros ya que el repertorio fue compuesto por Antonio Pedro Serrano ‘El canijo, ‘, José Manuel Sánchez Reyes y José Antonio Pérez ‘El habichuela’. El coro fue ‘Los chinos de Cadi Cadi’ que, aunque gustaron no pasaron de preliminares.

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En 2012 el tipo fue espectacular. Inspirado en los Gormiti, sacaron ‘Los señores de la naturaleza’ con autoría de Luis Ripoll, El habicuela y Jesús Ignacio García. Estuvieron en cuartos de final.

2012-los-senores-de-la-naturaleza

Ese año se produce una ruptura en el grupo que continúan en solitario con el habichuela siendo el germen de lo que hoy es el coro de Valdés. Por otro lado quedó la Viña que sacó ‘El coro de Julio’, inspirado en Julio Verne. La autoría fue de Antonio Galán y José María Barranco. Solo estuvieron en preliminares.

2013-el-coro-de-julio

En 2014 de nuevo un chirigotero se hacía cargo de la autoría, en concreto Enrique Valdivia, que triunfara en 1988 con ‘Los combois da pejeta’. Con este autor sacaron ‘Pim, pam, pum’ quedándose en preliminares en la que es su clasificación más baja.

2014-pim-pam-pum

La última vez que vimos al coro de la viña en el Falla fue en 2015 con ‘La Viña en guerra’. Este coro, también de autoría de Enrique Valdivia, estuvo más cerca de pasar a cuartos que el anterior. El grupo se había renovado y de este coro os dejamos el final de popurrí.

He cogío mis tangos
le he robao las letras
y he hecho una rumbita
pa acabar con tantas guerras.
Era una noche de enero
cansado ya de ensayar
y llegamos hasta el Falla
por pura casualidad.
Lamentó por sus ventanas
el Paraíso, yo escuché
como él no sentía cariño
este tanguillo yo le canté:
“Siempre fui
paraíso de los gaditanos
pueblo soy
porque el pueblo
aquí se ha sentado.
Que el aplauso del gallinero
que era la salsa de la final.”
He cogío mis tangos
le he robao las letras
y he hecho una rumbita
pa acabar con tantas guerras.
San Juan se está dedicando
me hace la sangre hervr
ese grandes alegrías
las penas me quita a mí.
Arráncame niña guapa
chiquilla sigue bailando
demuéstrale a Cai entero
con tu salero
lo que es un tango:
“Al escuchar los compases
de la falseta de nuestro tango
la sangre me arde en las venas
no podré nunca evitarlo”.
He cogío mis tangos
le he robao las letras
y he hecho una rumbita
pa acabar con tantas guerras.
Tengo dos novias bonitas
que el sentío me han de quitar
una de Santa María
y otra viñera juncal.
Rosarillo la gitana
y Carmen la caletera
Rosario besos de fuego
y los besos de Mar Carmela.
“Y hoy siendo carnaval
para hablar de amores
con mi disfraz en la plaza las flores
cantando tango a las dos yo espero”.
He cogío mis tangos
le he robao las letras
y he hecho una rumbita
pa acabar con tantas guerras.
He cogío mis tangos
le he robao las letras
y he hecho una rumbita
pa acabar con tantas guerras
pa acabar con tantas guerras
pa acabar con tantas guerras.

Desde entonces, el coro viñero no ha vuelto a pisar el Falla, aunque sí que tenemos que celebrar que para el próximo COAC tengamos un coro juvenil que proviene de la misma peña. Esperamos que ‘Un sueño hecho tango’ sera la primera piedra de la reaparición de uno de los coros más importantes y relevantes del Carnaval y el coro de la Viña vuelva a dejarnos su sello más clásico en el carnaval.

La semana de… El coro de la Viña (VI)

Tras el primer premio de 1997, en 1998 llegó ‘Al liquindoi’, una expresión muy gaditana que servía de nombre a un coro que quedó en cuarta posición con la autoría de Martín y Sánchez Reyes.

1998-al-liquindoi

En 1999 tuvieron de autores de letra a los chirigoteros de la chirigota viñera por excelencia: Paco Cárdenas y Ramón Peñalver, siendo la música de la agrupación. El tipo fue ‘Arde Gadir’ y no consiguió pasar a la final quedándose en las semifinales.

1999-arde-gadir

La última final del coro de la viña llegó en el año 2000 de la mano de los autores de ‘Las viudas’, Paco Cárdenas, Ramón Peñalver y el Noli. El coro fue ‘El tren botijo’ y obtuvieron un primer accésit. Os dejamos con este tango cantado a apella casi en su totalidad.

En la misma Caleta
cerca cerquita del puente hierro
me encontré este tanguillo
lleno de gracia, lleno de sal.
Plumeros y serpentinas le acompañaban.
Ay, Cai de mis amores
qué cosa tan singular.
Yo también soy viñero
de nacimiento, de nacimiento
y la viña la siento
sin pregonarla mas de verdad.
Cai, mi barrio de Cai
mi barrio puntero,
mi barrio juncal.
Tango de la Viña traigo aquí
pero de Capuchinos,
cerquita del Campo el Sur.
Tango de la Viña traigo aquí
el de las mojarritas
y la luna, lunita,
la lunita del verdín.
Tango que sale del corazón,
tango que no me deja vivir.
Compases de Cai bonito y marinero
oliendo mucho a febrero
oliendo a una caracola.
Tanguillo que en la Plaza Pinto carnavalero
el tango más caletero,
el tango más caletero
el tanguillo de las olas.

Para el año 2001 repiten autoría, pero se quedaron en las semifinales con ‘El museo’.

2001-el-museo

En 2002 vuelven a cambiar de autor y es José Antonio Burgar quien se encarga de la autoría completa de un coro que lleva un nombre que le viene como anillo al dedo ‘La Viña’.

2002-la-vina

Para 2003 se van hasta oriente con ‘El gran imperio’, un coro con tintes orientales que se quedó en semifinales con la autoría, un año más de José Antonio Burgar.

2003-el-gran-imperio

2004 es uno de esos años en los que el coro no tuvo toda la suerte que se merecía. Volvía Antonio Martín a la autoría, así como Sánchez Reyes, al que se unían Saturnino Sánchez y Francisco Abeijón ‘Carapalo’. Todo este abanico de buenos autores no consiguió, sin embargo, pasar de las preliminares y ‘Hotel Caleta, pala y pico’ quedó en la primera ronda del concurso. La dirección de este coro fue de Jesús Monzón, uno de los históricos de la fiesta.

2004-hotel-caleta-pala-y-pico

Para 2005 Antonio Martín y la agrupación se proponen levantar el coro y consiguen llegar hasta semifinales con ‘Rebelión a bordo de la patera Mangoli’, un tipo batante conseguido y un coro del que os dejamos este tango.

Ya quisiera cantarte yo un tango
así bajito, así bajito
y al oído poder susurrarlo
mu suavecito, mu suavecito
pero un tango es algo tuyo
y ca uno a su manera
que lo baile quien lo quiera bailar
que lo cante quien lo quiera cantar
y lo exprese cada cual como pueda
que teniendo en cuenta
cuando te lo venda
que no te salga por peteneras.
Está el tango meciíto
cual barquito por la mar
y está aquel que se rebela
contra toda tempestad
y el tango más gitano
que en los pies y manos
le nace el compás.
Y ese tango que al cantarlo
en la Plaza de las flores
por la forma en que se canta
a to Cai le arranca un ole
y ese tango gaditano
el que nunca morirá.
Lo cante quien lo cante, ya ves
ser un estilo aparte por que
al tango de la viña.
Si todo se respeta
por qué quieren desterrarlo
por qué se están empeñando
si este es el tango que yo he mamao
porque nació y está bautizao
allá en las aguas de la Caleta.